萧何简介(一篇有关萧何的作文开头)
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2023-12-04
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1. 萧何简介,一篇有关萧何的作文开头?
有一天我突然想起小时候爸爸说的祖先,汉初三杰之一,文终侯——萧何。我在《史记》里,也看过很多介绍有关他的介绍和丰功伟绩,特别佩服他精通治道,勤勉公事,廉洁自律的品质,也正好体验一下自己创造
的穿梭机。于是我登上了穿梭机,输入“人物加年代萧何(公元前257年到公元前193年),秦王朝末年到汉王朝初年,君王秦二世、胡亥、汉高帝刘邦、汉惠帝刘惠”输入完成后,时光机进入了时空黑洞中。我们今天的旅途开始了。
2. 历史上有个著名的相术大师叫许负?
天机不可泄露,相信这句话最大的魅力,让许多人都趋之若鹜,但是既然说是天机了,那么和人又有什么关系呢?
其实自古以来,我国历史上就不缺少那些能够预测未来的神人异士, 看起来也没有任何的科学依据,但是硬是被人家说的头头是道,关键是你还没有办法反驳。
人有时候就是这样奇怪,明明觉得不靠谱,但是在没有事实理论作为参考的时候,看似的不靠谱反而成了最靠谱的。
据说在秦末汉初的时候,有一位叫许负的女相士,她对于薄姬和周亚夫的预言甚是准确。在刘邦称帝的时候,她仅仅只有19岁,但是她也有幸得到了刘邦的封赏,就用我们今天的话来说,她也就是一名算命大师,何德何能能够获此殊荣?
接下来就让我们一起深入的了解,据说当时他给秦末汉初的许多知名人物都预测过,而且无一例外全部灵验!当时项羽分封了19路诸侯,魏王豹有幸作为其中之一,当楚汉战争爆发的时候,与诸侯联军一起攻打西楚首都,但是他早就料到项羽会获胜了,所以他就提前以母亲生病为由返回了。
(魏王豹剧照)
在他回去的期间,夫人薄姬就请许负来看相,可能是由于不看不知道,结果一看给吓了一跳,许负当时就认为,薄姬将来生的孩子会成为天子。
听到这一消息的时候,魏王豹内心可是激动坏了,说不上后宫佳丽三千,但是在他的众多佳丽当中,从此他可是独宠,薄姬一人,一心一意只为造个天子出来!
但是后来事实却和他开了一个天大的玩笑,薄姬虽然被预言了会生天子,但是当时的许负很是聪明,并没有明说孩子的父亲是谁,事实也正向着她所预言的那样。
果然没多久,魏王豹就被周苛和枞公杀害了,薄姬也被俘虏,正是因为后来一次意外,得到刘邦宠幸,生下一子刘恒,顺理成章的被封为了代王。
加上薄姬处处与人为善,为后来刘恒称帝奠定了基础,也就是当时的汉文帝,在他的治理下,也迎来了难得的“文景之治”
当时,汉文帝手下有一名宠臣,名叫邓通,此人喜欢阿谀奉承,所以也深深讨得汉文帝的欢心。不知道因为什么,当时汉文帝得了一种病,邓通可是亲自用嘴给汉文帝吸出了身上的脓血,也正是因为这一原因,汉文帝将邓通视如己出,给他赏赐的金银财宝更是数以万万计,据说能达到十几个亿,在当时可以算是衣食无忧,富可封侯了。
然而没有想到的是,有一次汉文帝请许负给邓通看相,但是许负看完之后却给汉文帝说,邓通将来命途多舛,将会饿死。
汉文帝当时还觉得许负的预言有点像无稽之谈,但是他也秉承着宁可信其有,不可信其无的原则,又给邓通赏赐了一座铜山,让他可以自己铸造钱币,这样总不至于被饿死了吧!
但是没有想到汉文帝去世了,在汉景第继位的时候,居然把邓通给免职了,他的钱财更是如数追讨回来,邓通被逼无奈流落街头,还真的给饿死了!
接下来也是,比较有意思的一次预言,周亚夫也请许负给他看相,许负同样说他会饿死。周亚夫并没有生气,反而哈哈大笑,当周亚夫位居丞相之时,因为得罪了刘武,也就是汉景帝的亲弟弟,后来加上他反对废除太子招致汉景帝不满,也正因为这样,后来再次反对汉景帝决策,从而导致二人关系闹僵,自此彻底决裂。
也是为了进一步巩固刘彻的太子地位,减少潜在威胁,汉景帝对于周亚夫也是想除之后快,仅仅因为他后来买陪葬品盔甲,就被人揭发,说他企图造反,周亚夫也是有血性的人,哪能蒙受如此不白之冤,以绝食抗议,但是坚持了五天之后,吐血而亡!
不得不承认,许负再一次预言成功,接连三次,都是比较有名的历史人物,自然名气也是不打自来,但是这里我们也只能辩证的看待,真真假假,假假真真,才叫历史,对于预言看相这回事,其实是存在一定的概率的,就看你信与不信了。
至于许负当汉文帝干妈,其实也见怪不怪,为什么当初薄姬就找许负看相,许负还就如此预言,自然是有一定的道理的,自然也看出人家和汉文帝母亲的关系非同寻常,当个干妈也是情理之中!
3. 他的家人结局如何?
三国时期的蜀汉大将魏延,字文长,义阳人也,即现代的河南桐柏人,魏延老家在河南呀。刘备在荆州时,魏延投奔了刘备,成为刘备的部曲,因功屡次升迁。在刘备拿下汉中,自立为汉中王时,魏延被任命为镇远将军,汉中太守。刘备去世后,屡次作为先锋,跟随诸葛亮北伐。
公元234年,诸葛亮第五次北伐时,病逝五丈原。诸葛亮去世前,留下遗命,令杨仪率领蜀军退回汉中,魏延和姜维负责断后。
魏延因为先后失去了刘备和诸葛亮两位比较强势的靠山,魏延的末日也就到来了,从此成为了历史上冤屈排名第一的武将。
魏延一生威猛,有勇有谋,性格孤傲,做事狂放,而且素与杨仪不和,不愿甘居杨仪之下,于是就对费祎说,“便可将丧还葬,吾自当率诸军击贼,云何以一人死废天下之事邪?”魏延的想法很单纯,杨仪等人可以送诸葛亮回汉中安葬,而他自己率军继续北伐,完成北伐大业。魏延是一心为蜀汉大业,但是,他没想到杨仪、蒋琬、费祎等文官的阴暗。
魏延和杨仪反目,魏延率军赶到了杨仪大军的前面,烧绝了栈道,并且跟杨仪一样,都上表刘禅说是对方反叛。刘禅看到上表,就问蒋琬、董允,到底应该信谁的,“琬、允咸保仪疑延”。刘禅下了旨意,结果就是,魏延的军队被杨仪派来的王平全部劝散了,“延独与其子数人逃亡,奔汉中”,王平也并未追击魏延。当时魏延可是离司马懿大军很近,从魏延奔走的方向可知,魏延是忠于蜀汉的。
杨仪得知魏延逃亡的消息后,又派马岱追杀魏延。《三国志·魏延传》中的描写其实很诡异,仅写了“马岱追斩之,致首於仪”。魏延肯定为马岱所杀,但是魏延的儿子死没死,并没有说。而杨仪看到魏延的人头,“自踏之,曰:‘’庸奴!复能作恶不?’”,杨仪小人的嘴脸显露无疑,这里也没有提到魏延儿子的情况。
后面还有,“遂夷延三族”,灭三族之事,必然是要经过刘禅的。杨仪肯定是怕魏延的后人报复,才唆使朝臣怂恿刘禅下了旨意。魏延从此成了蜀汉唯一被自家人灭三族的人,刘禅的昏庸也可见一斑。这里还是没有交代跟魏延一起逃亡的魏延儿子的情况。
仅从史书来看,一直都没有提魏延儿子的结局,甚至连名字都没提,这……?怎么说魏延的儿子也是一代大将军的后代,再怎么样也要留个名字吧。这是不是陈寿为了保护魏延的后人,有意为之。
而民间也有传说流传,说是马岱追上魏延后,斩杀了魏延,但是放走了魏延的儿子。而魏延的儿子也并未离开蜀川,而是收了魏延的遗体,将魏延安葬在了四川绵阳的群山之中。魏延的儿子为了避祸,改了姓氏,隐居在了绵竹的群山之中。但是魏氏子孙并未忘记先祖魏延,于是就假托为了纪念魏延曾经在绵竹梓潼三泉乡白雀村驻军,并找到了泉水的事迹,将由泉水形成的河命名为了“魏延河”;并在旁边建了一个祠堂名曰“魏延祠”;同时,为了方便往来,又在河上建了一座桥,名曰“将军桥”。这也就形成了一个怪现象,魏延河、将军桥、魏延祠旁,竟然没有魏姓人的怪现象。也许迁居他地的魏延后人又将姓氏改了回来,这个就不可考了。
传说的真伪,要靠大家自行判断了。也许魏明帝曹叡有乃祖父之风,在魏延死后,说了一句,“汝妻子吾自养之,汝勿虑也”。司马懿听闻,立刻派人潜入,救出了魏延的儿子,也未尝不可。
只是可惜了,蜀汉在关张马黄赵之后,硕果仅存的魏延,被刘禅这个昏君,杨仪这个小人,和一心想专权的蒋琬、费祎、董允给玩死了。而杨仪也在和蒋琬、费祎的夺权中,被废“为民,徙汉嘉郡”,最终自杀身亡,也算是恶有恶报了。
4. 刘邦建立大汉之后?
大家好,我是历史系的小智。有一句粗话可以很好诠释这个问题,那就是:有钱难买我愿意。
对于萧何而言,能力上可以胜任丞相之职,自己又特别愿意干丞相这个职位;对于刘邦而言,让萧何当丞相有利于自己治理天下,主观上愿意让萧何干丞相。你情我愿,这事就水到渠成了。至于张良干丞相行不行,没有实践论证,我不能给出肯定答案。但抛出能力之外,张良不愿意干丞相是有记载的,至于原因,接下来会带着大家一起分析。我们先来分析一下为什么说萧何能干丞相。按照古书的记载,丞相的职责是:协助皇帝管理一切军国大事,即所谓的“掌丞天子,助理万机”。说白了,就是针对皇帝怎么治理国家,提出意见建议,皇帝拍板后,去把他执行了。所以当丞相至少有一个前提,那就是你首先得会治理国家。萧何没有治理过国家,在沛县的时候,也只是县里的二把手,真正自己当老大,治理一个地方的时候是在公元前206年,当时刘邦在项羽安排的封地南郑经过短暂调整后,挥师东进,通过明修栈道、暗度陈仓,一举拿下了咸阳,占领了关中,此时几经战事的关中已是满目疮痍,残破不堪,秦都咸阳被项羽放火烧了3个月,已成一片瓦砾。而刘邦还要继续东进,就把这个破烂的地方丢给了萧何,不仅要萧何把汉中管理好,还要源源不断地给自己补充兵员和后勤物资。我们看看萧何是怎么治理这个地方的,并且完成兵员补充和物资补给任务的。萧何到了关中后,马上安抚百姓,恢复生产,全力收拾关中的残破局面。一方面,他重新建立已经散乱的统治秩序,另一方面,他又对百姓施以恩惠,以定民心。他依照前秦的律法,颁布实施新法,重新建立新的统治秩序和统治机构。另外,他又开放了原来秦朝的皇家苑囿园地,让百姓耕种,采取赐给百姓爵位,减免租税等一系列惠民政策。他还让百姓自行推举年龄在50岁以上、有德行、可以做表率的人,任命他们为“三老”,每乡1人;再选取各乡里的三老为县三老,辅佐县令,教化民众,同时免去他们的徭役,并在每年的年末给他们发年终奖。由于萧何办事精明,施政有方,颁布利民法令,农业生产迅速得到恢复,建立了稳固的后方,有效保障了前线的需要。关中是当时国家的一个缩版体现,能治理好满目疮痍的关中,治理国家理应是没有问题的。因此说萧何具备“掌丞天子,助理万机”的能力。我们前面说过一句粗话叫,有钱难买老子愿意,我们下面就来分析一下为什么说萧何想干丞相。首先,萧何有想干丞相的愿望。在历史上出场的时候,就已经是县里的二把手了,而且干得相当不错,是愿意进步的年轻干部,这样的干部肯定也是奔着最高级的公务员(丞相)干的,只要有机会往上干,萧何肯定是非常愿意的。所以说,萧何既然能愿意干一般的公务员,更别说一人之下、万人之上的高级公务员了。其次,萧何有想干丞相的实际行动。话说,刘邦第一次进入咸阳,真是乡下人第一次来北京,小伙伴们都疯了,刘邦抢了胡亥的漂亮女人,手下的小弟也是到处抢女人,抢金银珠宝。而萧何进入咸阳后,一不贪恋金银财物,二不迷恋美女,却急如星火地赶往前秦的丞相府,并派士兵迅速包围丞相府不准任何人出入。并且让忠实可靠的人将秦朝有关国家户籍、地形、法令等图书档案一一进行清查,分门别类,登记造册,统统收藏起来,留待日后查用。这些东西可对于前期争夺天下、后期治理国家都将起着至关重要的作用,由此可以看出萧何的远见,也可以看出萧何已经在为自己未来当丞相准备上了。所以说,萧何是非常想干丞相这个职位的。下面,我们再来说说刘邦为什么选择了萧何。首先,从客观上讲,刘邦需要萧何这种类型的人干丞相。因为在刘邦看来,萧何能把满目疮痍的关中建设得井然有序、治理得井井有条,百姓能安居乐业,这正是刚建立的汉朝需要达到的状态,因此,萧何这样丞相是刚性需求。这意思刘邦在刚打下天下时就表达过,刘邦在总结自己成功的原因时讲到:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”给萧何的评价是镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道。这里说的镇国家、抚百姓是治天下方面的,而讲张良和韩信则是打天下方面的。因此说,在这个时候刘邦其实已经把萧何当成丞相的预选对象了。其次,刘邦选萧何当丞相是因为萧何让人感觉踏实。刘邦每次陷入危机,韩信只顾在战争中自嗨、而张良也没有办法的时候,只有萧何雪中送炭。刘邦在被项羽分封到巴蜀这样的蛮荒之地时,使萧何查询典籍档案,告诉刘邦巴蜀的实际情况,从而让刘邦安心地奔赴巴蜀;刘邦在彭城被打趴下的时候,使萧何给了刘邦重整旗鼓的家底子;刘邦在荥阳即将顶不住的时候,使萧何及时便调拨老弱及不到服役年龄的少年到荥阳增援;刘邦在外打仗,萧何坐镇关中,征发兵卒,运送粮草,供应汉军;在刘邦的封地,萧何侍奉太子,制定法令规章,建立宗庙秩序。如此之人,岂有不用的道理。另外,萧何在刘邦还没有做大做强时,就特别知道臣子本分,萧何对办理的没意见事情都及时呈报刘邦,刘邦总是同意,允许照办。即使来不及报告,萧何也会根据具体情况先行执行,等汉王回来再作报告。刘邦几次战役,弃军逃跑,当时萧何若稍有二心,便可置刘邦于死地。但萧何没有,每次都是及时征发关中兵,补足汉军缺额,及时征集粮草,确保前方战事需要。最后,刘邦选萧何当丞相是心理需要,因为他从内心已经认定了萧何。打完天下后,刘邦论功行赏。定萧何为首功,封他为酂侯,食邑最多。诸侯分封完毕后,接着是排位次。大臣们都认为平阳侯曹参跟随刘邦南征北战,身受70余处战伤,攻城略地,功劳最多,应排第一。而刘邦心里认为萧何应该排在第一位,但不好意思直说,这个时候关内侯鄂君说到,在楚汉战争中,大王有好几次都是全军溃败,只身逃脱,全靠萧何从关中派出军队来进行补充。有时,就是没有陛下的命令,萧何一次也派遣几万人,正好补充了陛下的急需。不仅是士兵,就是军粮也全靠萧何转漕关中,才保证了供应。这些都是创立汉家天下流传后世的大功劳,怎么能把像曹参等人只是一时的战功列在万世之功的前面呢!因此我认为萧何应排第一,曹参第二。鄂君的这番话,正中刘邦下怀,于是顺水推舟,把萧何排为第一,准许他穿鞋带剑上殿, 并封了萧何的父子兄弟10多人,并加封萧何二千户。这样,萧何位列众卿之首,被称为“开国第一侯”,食邑万户。最后,我们来说说张良为啥没有干汉朝的丞相,我认为有3个原因:一是张良没有想继续从政的想法。刚打完天下,论功行封时,刘邦让张良自择齐国三万户为食邑,张良辞让,谦虚地请封刚开始与刘邦相遇的留地,刘邦同意了,因此后来我们也称张良为留侯。张良辞封的理由是:自己的国没了、家没了,自己其实就是一布衣,作为布衣能得封万户、位列侯,应该满足。看到大汉政权日益巩固,国家大事有人筹划,自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到,一生的宿愿基本满足,再无其他想法了。二是张良深谙明哲保身的道理。张良身缠病魔,体弱多疾,又目睹了彭越、韩信等有功之臣被杀的悲惨结局,联想范蠡、文种兴越后,或逃或死,深悟“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的哲理,既害怕既得利益的复失,更害怕韩信等人的命运落到自己身上,于是张良就自请告退,摒弃人间万事,专心修道去了。三是当时的形势不允许,刘邦估计也不能干。刘邦周围的功臣一部分是跟着自己从沛县出来、知根知底的老乡,另一部分人则是张良、陈平这种半路才跟自己的朋友。在情感上,刘邦肯定会侧重于沛县这帮老人,即便萧何和张良能力相当,刘邦也会选择萧何,这既是情感需要,也是当时周围的形势所需,是较为恰当的安排。总而言之,对于刘邦而言,萧何当丞相、张良自我降格当留侯,这是你好、我好、大家好的最好结局。5. 介绍一下颍川名士吧?
谢谢邀请
介绍一下“颍川名士”吧,有哪些?
下面介绍一下颍川名士吧:
颖川名士还真不少,在历史上走出了少典、许由、大禹、夏启、太康、仲康、少康、吕不韦、张良、晁错、郭嘉、徐庶、司马微、吴道子等人......。
其实颖川还有更大的人物也出生在这里:
颍川郡有深厚的文化底蕴,是中华民族的发祥地。黄帝生于此,夏禹建都于颖川,也因此成为中国众多姓氏的发祥地,历史上颍川人才辈出,数不胜数。
颖川还还诞生了几大家族,他们对后世有极大的影响。他们是陈寔、钟皓、荀淑、韩韶等四大家族,其中陈氏家族到了近现代也出了不少名人:
近代的名人陈云、陈毅、陈庚、陈独秀、陈寅恪、陈果夫、陈立夫、陈诚等全是颍川陈的后人。
再说钟皓,钟号有个孙子钟繇,是中国最重要的书法家之一,钟繇有个儿子叫钟会,也是三国时期比较有才的人之一……。
再说荀淑。荀淑有八个儿子,个个徳行高洁,人称荀氏八龙。荀淑有个孙子叫荀彧,是曹操的重要谋士,荀彧有个侄子叫荀攸也是大名人。
荀家和钟家一样,在两晋时期显赫一时,永嘉南渡以后暗淡下来。
其他就不一一列举了
......。
颖川古代郡名,秦王赢政17年(公元前230年)置。以颍水得名,治所阳翟(今河南省禹州市)。辖境包括今河南登封市,宝丰以东,尉氏,郾城以西,新密市以南,叶县、舞阳以北地。其后治所屡有迁移,辖境渐小,最大时管辖至驻马店地区。隋初废,大业及唐天宝,至德时又曾改许洲为颍川郡。西汉置有工宫,东汉中平初初波才领导黄巾军在此起义。主体部分即今河南省禹州市境内。颖川郡是大禹的故乡,禹死后他的儿子启继位,在首都阳翟钧台举行盛大的晏会来招待众多的氏族部落首领,中国第一个王朝夏朝正式确立。因此,颍川郡是我国历史上第一个朝代一一夏朝的所在地。
可见颍川的确是中华民族的风水宝地,地灵人杰,也是中华民族的发祥地。地处中原,虽经历代战难,但始终改变不了中华民族屹立于世界之林的根本。
综上,上面列举的“颍川名士”的确众多,历史以来沿绵不绝。不知你看清了吗?我的答复你是否满意呢?
6. 陵都是什么意思?
这个问题老梁来回答。
咱作为大华夏的子孙,就这事,随便提溜一位,虽然不知道具体啥意思,但里头的道道多多少少都知道那么一点。这四个字表示的都是埋死人的地,因为这人生前的身份不同,那么人家入土这地他的叫法也就不一样。
那么真的是这样吗?呵呵!还真不完全是,咱老祖宗给定下的东西,道多了,只是后来这要附和时代的潮流,这就有所改变。当然您要问开头那几个道道有理吗?他也有,那么咱就先把大家伙知道的,先抖落抖落,然后在说这不一样的。
您比如这坟这是普通老百姓用的字,这地除了自家的亲人往前凑凑,一般人瞅见了这得绕道走。毕竟这坟就一具棺材加一具尸体,里边啥也没有不是。如果没点没事,没点啥利益,谁愿意和死人过不去,这也没人喜欢干不是。
至于那墓,冢,陵那除了自家亲人外,还招惹苍蝇,冷不丁抽家伙事就把你这地给掘了,毕竟这里边除了尸体之外,根据个人爱好里边还埋着不老少的好东西,拿出去就是钱。
这结果就是,一但被掘,骨头棒子被整一地不说,那自己个喜欢的宝贝一家伙就出现了拍卖公司的台子上,这就和您说拜拜了!这事弄的!
那么这坟过去和现在有啥不同呢?
这坟,搁过去他的意思,就是土堆,没啥特别的意思。后来这字的含义就起了变化,啥变化呢?土堆,这不就是平地起了一打土包,这就表示不平的意思。
既然是不平,那么搁里头埋的人他就有冤,心中有不平。所以在搁过去最开始的时候,这坟表示的不平,有冤屈,死不瞑目的意思。
举例,周武王怼商纣王,一家伙把个商纣王逼的自己个架了一堆柴火棒子把自己个烧了,分分钟钟的那商朝就灭了。
后来当政的周武王就把前朝大臣比干的坟头拔高了好多,其实也就是在原来的地加高了好几层的土,这意思就是比干死的冤屈,心中不平。
所以开头的时候,这坟头没有啥身份划分的标志。
这话又说远了,咱接着说墓墓,这其实就是指的是家里有矿的主。简单说就是有钱,家里有俩小糟钱,这就琢磨着死了以后,还能像活着的时候蹦跶。所以里边的陪葬品还是有点,但相对来说还是寒酸了一点,因为除了毛毛钱,不符合规格的东西您是不能放进去的,一旦放进去让当时的官府知道了,这吃不了兜着走。
那么这墓过去和现在又有啥不同的地呢?
咱就从字形上瞅瞅。草字头下边一个日字,这就表示草丛里边的太阳,这表示的就是黄昏。
说道这里,估计有那些个较真的朋友就要说了:“拉倒吧!那万一人家表示的草丛里升出来的太阳,要这样这就指的是早上喽!”
您这可不是一般的杠,谁家初生的太阳在下边,这下就表示了落的意思,您要表示升,这就是草字头上一日了。咱别那么较真好吧!当然咱老祖宗造字也不会像俺这么糙,草字头上边搁一日字,这就表示太阳从草丛里升起来了,这让人笑话,至于咋搁,您的问仓颉,苍老师!人家是文化人,咱差人家可不止十万八千里,咱蹲着和您聊天还成,但造字算啦!当然整个解释啥的,还凑活!
大家伙瞅见没那墓字最下边还有个土字,这就表示黄昏之后,人就入土为安了。这就表示与太阳一起隐没,您这人还能比太阳大?起个包?那不行啊!所以这墓和地平线一样是平的,没有包。
咱说坟表示死的人心中不平,那么这墓因为是平的,表示这人死的时候是正常死亡,没有啥不平的事,但为了和真正的地平线表示区别,也会在这边上整个木牌牌表示这嘎达有人拉,后边的人让让,别占了。
这因为木牌牌保持的时间不长,后来就用石碑代替,这石碑的事就一直沿用到了今天。
所以过去这坟和墓他都是埋死人的地,但表达的意思和现在可不一样。这俩字不能混着用,但后来随着时间的推移,大家伙感觉这埋个死人还讲究平或者是不平,这有可能给自己家遭灾,慢慢的也就摒弃掉了,坟墓做为一个词就出现在了字典里了。
这事是从汉代流行封土开始的,打这里起两个不同的字组合到一起开始用同一个意思表示——埋死人的地。
其后就是这冢冢,这规格可就上去了,家里不仅有矿,他还有地位,不是将军就是宰相的,所以这墓里边的东西比那墓要豪华不老少。
那么这冢是个啥意思呢?这就表示高大的坟墓,引申一下,这就表示个头大的,地位高的,这要是往深了表示这就指那山头。瞅见没这是又高又大的意思,您这生前的地位得相称了才能用。
可到了现在,是个人就想给自己整个高大的坟墓,人还没走就开始忙乎起来了。
您别说那坟头有多高,就连那前边的石碑一个比一个高,你半人高,俺就一人高,你一人高,俺就两人,还有那更绝的直接怼一两层楼高的。
这也没谁了吧!这都快赶上武则天那无字碑了。按照咱老古人的说法,你整这么个高大尚你就一小老百姓也得压的住才成啊!咱先汗一个,没文化真可怕!
搁过去那也只是王侯将相能用的,或者是为国捐躯杀身成仁的高贵战士才能享用的荣誉,除此之外一般人可享受不了。
这最后一类人往往里边是没有尸体的,都是一些衣冠冢。
举例,王昭君知道不?她的贡献很大,但因为是个女人所以人们把她的那地叫昭君墓,比坟头高一级。但更多的后人还是喜欢叫这地为冢,青冢指的就是昭君墓。人家配得上这字,所以后人对这事也没啥大的分歧。
您比如那些个公主,她们的地连墓都谈不上,比如说人们更愿意叫公主坟,而不是公主墓,原因就在这里,地位不够,过去毕竟是个男权的社会不是!您没太大的贡献,别说是冢,连墓都谈不上。
后边这就是陵陵,这是帝王专用字,一般人用不了,过去这字要深究,那指的是专用的升天通道。您比如说祖龙那秦始皇陵,武则天的那乾陵,大明的那十三陵等等
这些陵往往不是孤单的一个,而是有陪葬墓的,一般都是些妃子啥的作为陪葬墓安排到主墓的四周围。
这些陵特招那些个苍蝇地老鼠的,这帮子家伙想着法的给你掘了。当然到现在,不管是掘了的还是没有掘的,都给你整个大门口,派个专人蹲在哪里发门票。
还有那喜欢瞅热闹的天天的往里边溜达,全当旅游!掘了的还能深入地宫里溜达溜达,没有掘的只能杵在那坟头上拍个照了事。
这事弄的,这一家伙这陵就成了旅游景点了,这可是千百年前的老祖宗没有想到的。只能怪这时代变化太快了!
好了,今天就说道这里,喜欢的朋友加个关注,顺手点个赞呦!
7. 百年美股第一人利弗莫尔曾压倒性击败巴菲特?
这两个人,虽然都是做股票的,但是可比性并不太多。
利弗莫尔是投机之王,突破式交易,追涨杀跌,顺势而为,以一己之力,创造出了惊人的战绩。巴菲特是做价值投资的,他的核心理念是:好公司+便宜价格=买进,然后长期持有。
虽然我入行是受到了巴菲特的影响。
但是我不得不说,巴菲特的理念,对于我们做投机的,尤其是做期货交易的人而言,参考性远不及利弗莫尔。
巴菲特和利弗莫尔是不同时期的人物。利弗莫尔是1877-1940。而巴菲特是1930年出生。
利弗莫尔的时代,股市主旋律是波动,巴菲特时代,股市的主旋律是持续震荡上行。
利弗莫尔的交易方式,是典型的趋势型交易,不看基本面,也不管这个公司好不好,便宜不便宜,有趋势就交易,截断亏损,让利润奔跑。获取价差收益。
可以看到,利弗莫尔生活的时代的初期,股市并没有那种超级大行情,利弗莫尔的水平也不足,在里面起起伏伏,几次爆仓。
然后,在中后期那波明显的牛熊转换中,利弗莫尔利用牛市,从第三次破产中东山再起,积累了一笔资金,在随后的熊市中,反手怒空,一波崛起,其盈利的金额放在今天大约在千亿美金左右。
很多人都说,利弗莫尔最后自杀了,在晚年穷困潦倒,所以,不管怎么样,他就是弱,就是失败者。当然了,人向来就如此,喜欢不用思考简单的因果关系。
但是,利弗莫尔的自杀,影响到了很多投机者的信念:做投机,难道真的没有好下场?
他们去详细的研究了利弗莫尔的一生,查阅了非常多的资料。最后发现,利弗莫尔之所以自杀,并非主要因为交易。一个交易了40多年的交易者,顺势顺了一辈子的交易者,会想要战胜市场?一个历经数次破产后都能再次崛起的交易者,会被亏损击溃了信念?
有人查证,利弗莫尔在死后,其依然有500万美元的不可动基金,相当于现在的1亿美元。他早就从以前穷困潦倒的经历中获得了足够多教训。即使失败,他也没有穷困潦倒。
利弗莫尔的自杀,来源于其家庭和本身所患有的严重抑郁。
他的婚姻很不幸,第一任在其爆仓后不管不问。第二任妻子酗酒,还开枪打伤过他的儿子,利弗莫尔本身被世人称为“华尔街巨熊”“恶意做空股市者”……这些,可能才是真正导致利弗莫尔走向自杀的根本原因。
无论如何,单从利弗莫尔所创造出的辉煌来看,在投机交易领域,我认为至今无人能出其右。
熟悉我的人都知道,本人03年入市,在股市摸爬滚打十余年,潜心研究股票终有所获,总结出自己的一套盈利战法,可以做到短线操作的高胜率,特此建立了公众号:【天语看盘】坚持讲解选股思路, 学会的人赞不绝口,也是都有收获利润的
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1. 萧何简介,一篇有关萧何的作文开头?
有一天我突然想起小时候爸爸说的祖先,汉初三杰之一,文终侯——萧何。我在《史记》里,也看过很多介绍有关他的介绍和丰功伟绩,特别佩服他精通治道,勤勉公事,廉洁自律的品质,也正好体验一下自己创造
的穿梭机。于是我登上了穿梭机,输入“人物加年代萧何(公元前257年到公元前193年),秦王朝末年到汉王朝初年,君王秦二世、胡亥、汉高帝刘邦、汉惠帝刘惠”输入完成后,时光机进入了时空黑洞中。我们今天的旅途开始了。
2. 历史上有个著名的相术大师叫许负?
天机不可泄露,相信这句话最大的魅力,让许多人都趋之若鹜,但是既然说是天机了,那么和人又有什么关系呢?
其实自古以来,我国历史上就不缺少那些能够预测未来的神人异士, 看起来也没有任何的科学依据,但是硬是被人家说的头头是道,关键是你还没有办法反驳。
人有时候就是这样奇怪,明明觉得不靠谱,但是在没有事实理论作为参考的时候,看似的不靠谱反而成了最靠谱的。
据说在秦末汉初的时候,有一位叫许负的女相士,她对于薄姬和周亚夫的预言甚是准确。在刘邦称帝的时候,她仅仅只有19岁,但是她也有幸得到了刘邦的封赏,就用我们今天的话来说,她也就是一名算命大师,何德何能能够获此殊荣?
接下来就让我们一起深入的了解,据说当时他给秦末汉初的许多知名人物都预测过,而且无一例外全部灵验!当时项羽分封了19路诸侯,魏王豹有幸作为其中之一,当楚汉战争爆发的时候,与诸侯联军一起攻打西楚首都,但是他早就料到项羽会获胜了,所以他就提前以母亲生病为由返回了。
(魏王豹剧照)
在他回去的期间,夫人薄姬就请许负来看相,可能是由于不看不知道,结果一看给吓了一跳,许负当时就认为,薄姬将来生的孩子会成为天子。
听到这一消息的时候,魏王豹内心可是激动坏了,说不上后宫佳丽三千,但是在他的众多佳丽当中,从此他可是独宠,薄姬一人,一心一意只为造个天子出来!
但是后来事实却和他开了一个天大的玩笑,薄姬虽然被预言了会生天子,但是当时的许负很是聪明,并没有明说孩子的父亲是谁,事实也正向着她所预言的那样。
果然没多久,魏王豹就被周苛和枞公杀害了,薄姬也被俘虏,正是因为后来一次意外,得到刘邦宠幸,生下一子刘恒,顺理成章的被封为了代王。
加上薄姬处处与人为善,为后来刘恒称帝奠定了基础,也就是当时的汉文帝,在他的治理下,也迎来了难得的“文景之治”
当时,汉文帝手下有一名宠臣,名叫邓通,此人喜欢阿谀奉承,所以也深深讨得汉文帝的欢心。不知道因为什么,当时汉文帝得了一种病,邓通可是亲自用嘴给汉文帝吸出了身上的脓血,也正是因为这一原因,汉文帝将邓通视如己出,给他赏赐的金银财宝更是数以万万计,据说能达到十几个亿,在当时可以算是衣食无忧,富可封侯了。
然而没有想到的是,有一次汉文帝请许负给邓通看相,但是许负看完之后却给汉文帝说,邓通将来命途多舛,将会饿死。
汉文帝当时还觉得许负的预言有点像无稽之谈,但是他也秉承着宁可信其有,不可信其无的原则,又给邓通赏赐了一座铜山,让他可以自己铸造钱币,这样总不至于被饿死了吧!
但是没有想到汉文帝去世了,在汉景第继位的时候,居然把邓通给免职了,他的钱财更是如数追讨回来,邓通被逼无奈流落街头,还真的给饿死了!
接下来也是,比较有意思的一次预言,周亚夫也请许负给他看相,许负同样说他会饿死。周亚夫并没有生气,反而哈哈大笑,当周亚夫位居丞相之时,因为得罪了刘武,也就是汉景帝的亲弟弟,后来加上他反对废除太子招致汉景帝不满,也正因为这样,后来再次反对汉景帝决策,从而导致二人关系闹僵,自此彻底决裂。
也是为了进一步巩固刘彻的太子地位,减少潜在威胁,汉景帝对于周亚夫也是想除之后快,仅仅因为他后来买陪葬品盔甲,就被人揭发,说他企图造反,周亚夫也是有血性的人,哪能蒙受如此不白之冤,以绝食抗议,但是坚持了五天之后,吐血而亡!
不得不承认,许负再一次预言成功,接连三次,都是比较有名的历史人物,自然名气也是不打自来,但是这里我们也只能辩证的看待,真真假假,假假真真,才叫历史,对于预言看相这回事,其实是存在一定的概率的,就看你信与不信了。
至于许负当汉文帝干妈,其实也见怪不怪,为什么当初薄姬就找许负看相,许负还就如此预言,自然是有一定的道理的,自然也看出人家和汉文帝母亲的关系非同寻常,当个干妈也是情理之中!
3. 他的家人结局如何?
三国时期的蜀汉大将魏延,字文长,义阳人也,即现代的河南桐柏人,魏延老家在河南呀。刘备在荆州时,魏延投奔了刘备,成为刘备的部曲,因功屡次升迁。在刘备拿下汉中,自立为汉中王时,魏延被任命为镇远将军,汉中太守。刘备去世后,屡次作为先锋,跟随诸葛亮北伐。
公元234年,诸葛亮第五次北伐时,病逝五丈原。诸葛亮去世前,留下遗命,令杨仪率领蜀军退回汉中,魏延和姜维负责断后。
魏延因为先后失去了刘备和诸葛亮两位比较强势的靠山,魏延的末日也就到来了,从此成为了历史上冤屈排名第一的武将。
魏延一生威猛,有勇有谋,性格孤傲,做事狂放,而且素与杨仪不和,不愿甘居杨仪之下,于是就对费祎说,“便可将丧还葬,吾自当率诸军击贼,云何以一人死废天下之事邪?”魏延的想法很单纯,杨仪等人可以送诸葛亮回汉中安葬,而他自己率军继续北伐,完成北伐大业。魏延是一心为蜀汉大业,但是,他没想到杨仪、蒋琬、费祎等文官的阴暗。
魏延和杨仪反目,魏延率军赶到了杨仪大军的前面,烧绝了栈道,并且跟杨仪一样,都上表刘禅说是对方反叛。刘禅看到上表,就问蒋琬、董允,到底应该信谁的,“琬、允咸保仪疑延”。刘禅下了旨意,结果就是,魏延的军队被杨仪派来的王平全部劝散了,“延独与其子数人逃亡,奔汉中”,王平也并未追击魏延。当时魏延可是离司马懿大军很近,从魏延奔走的方向可知,魏延是忠于蜀汉的。
杨仪得知魏延逃亡的消息后,又派马岱追杀魏延。《三国志·魏延传》中的描写其实很诡异,仅写了“马岱追斩之,致首於仪”。魏延肯定为马岱所杀,但是魏延的儿子死没死,并没有说。而杨仪看到魏延的人头,“自踏之,曰:‘’庸奴!复能作恶不?’”,杨仪小人的嘴脸显露无疑,这里也没有提到魏延儿子的情况。
后面还有,“遂夷延三族”,灭三族之事,必然是要经过刘禅的。杨仪肯定是怕魏延的后人报复,才唆使朝臣怂恿刘禅下了旨意。魏延从此成了蜀汉唯一被自家人灭三族的人,刘禅的昏庸也可见一斑。这里还是没有交代跟魏延一起逃亡的魏延儿子的情况。
仅从史书来看,一直都没有提魏延儿子的结局,甚至连名字都没提,这……?怎么说魏延的儿子也是一代大将军的后代,再怎么样也要留个名字吧。这是不是陈寿为了保护魏延的后人,有意为之。
而民间也有传说流传,说是马岱追上魏延后,斩杀了魏延,但是放走了魏延的儿子。而魏延的儿子也并未离开蜀川,而是收了魏延的遗体,将魏延安葬在了四川绵阳的群山之中。魏延的儿子为了避祸,改了姓氏,隐居在了绵竹的群山之中。但是魏氏子孙并未忘记先祖魏延,于是就假托为了纪念魏延曾经在绵竹梓潼三泉乡白雀村驻军,并找到了泉水的事迹,将由泉水形成的河命名为了“魏延河”;并在旁边建了一个祠堂名曰“魏延祠”;同时,为了方便往来,又在河上建了一座桥,名曰“将军桥”。这也就形成了一个怪现象,魏延河、将军桥、魏延祠旁,竟然没有魏姓人的怪现象。也许迁居他地的魏延后人又将姓氏改了回来,这个就不可考了。
传说的真伪,要靠大家自行判断了。也许魏明帝曹叡有乃祖父之风,在魏延死后,说了一句,“汝妻子吾自养之,汝勿虑也”。司马懿听闻,立刻派人潜入,救出了魏延的儿子,也未尝不可。
只是可惜了,蜀汉在关张马黄赵之后,硕果仅存的魏延,被刘禅这个昏君,杨仪这个小人,和一心想专权的蒋琬、费祎、董允给玩死了。而杨仪也在和蒋琬、费祎的夺权中,被废“为民,徙汉嘉郡”,最终自杀身亡,也算是恶有恶报了。
4. 刘邦建立大汉之后?
大家好,我是历史系的小智。有一句粗话可以很好诠释这个问题,那就是:有钱难买我愿意。
对于萧何而言,能力上可以胜任丞相之职,自己又特别愿意干丞相这个职位;对于刘邦而言,让萧何当丞相有利于自己治理天下,主观上愿意让萧何干丞相。你情我愿,这事就水到渠成了。至于张良干丞相行不行,没有实践论证,我不能给出肯定答案。但抛出能力之外,张良不愿意干丞相是有记载的,至于原因,接下来会带着大家一起分析。我们先来分析一下为什么说萧何能干丞相。按照古书的记载,丞相的职责是:协助皇帝管理一切军国大事,即所谓的“掌丞天子,助理万机”。说白了,就是针对皇帝怎么治理国家,提出意见建议,皇帝拍板后,去把他执行了。所以当丞相至少有一个前提,那就是你首先得会治理国家。萧何没有治理过国家,在沛县的时候,也只是县里的二把手,真正自己当老大,治理一个地方的时候是在公元前206年,当时刘邦在项羽安排的封地南郑经过短暂调整后,挥师东进,通过明修栈道、暗度陈仓,一举拿下了咸阳,占领了关中,此时几经战事的关中已是满目疮痍,残破不堪,秦都咸阳被项羽放火烧了3个月,已成一片瓦砾。而刘邦还要继续东进,就把这个破烂的地方丢给了萧何,不仅要萧何把汉中管理好,还要源源不断地给自己补充兵员和后勤物资。我们看看萧何是怎么治理这个地方的,并且完成兵员补充和物资补给任务的。萧何到了关中后,马上安抚百姓,恢复生产,全力收拾关中的残破局面。一方面,他重新建立已经散乱的统治秩序,另一方面,他又对百姓施以恩惠,以定民心。他依照前秦的律法,颁布实施新法,重新建立新的统治秩序和统治机构。另外,他又开放了原来秦朝的皇家苑囿园地,让百姓耕种,采取赐给百姓爵位,减免租税等一系列惠民政策。他还让百姓自行推举年龄在50岁以上、有德行、可以做表率的人,任命他们为“三老”,每乡1人;再选取各乡里的三老为县三老,辅佐县令,教化民众,同时免去他们的徭役,并在每年的年末给他们发年终奖。由于萧何办事精明,施政有方,颁布利民法令,农业生产迅速得到恢复,建立了稳固的后方,有效保障了前线的需要。关中是当时国家的一个缩版体现,能治理好满目疮痍的关中,治理国家理应是没有问题的。因此说萧何具备“掌丞天子,助理万机”的能力。我们前面说过一句粗话叫,有钱难买老子愿意,我们下面就来分析一下为什么说萧何想干丞相。首先,萧何有想干丞相的愿望。在历史上出场的时候,就已经是县里的二把手了,而且干得相当不错,是愿意进步的年轻干部,这样的干部肯定也是奔着最高级的公务员(丞相)干的,只要有机会往上干,萧何肯定是非常愿意的。所以说,萧何既然能愿意干一般的公务员,更别说一人之下、万人之上的高级公务员了。其次,萧何有想干丞相的实际行动。话说,刘邦第一次进入咸阳,真是乡下人第一次来北京,小伙伴们都疯了,刘邦抢了胡亥的漂亮女人,手下的小弟也是到处抢女人,抢金银珠宝。而萧何进入咸阳后,一不贪恋金银财物,二不迷恋美女,却急如星火地赶往前秦的丞相府,并派士兵迅速包围丞相府不准任何人出入。并且让忠实可靠的人将秦朝有关国家户籍、地形、法令等图书档案一一进行清查,分门别类,登记造册,统统收藏起来,留待日后查用。这些东西可对于前期争夺天下、后期治理国家都将起着至关重要的作用,由此可以看出萧何的远见,也可以看出萧何已经在为自己未来当丞相准备上了。所以说,萧何是非常想干丞相这个职位的。下面,我们再来说说刘邦为什么选择了萧何。首先,从客观上讲,刘邦需要萧何这种类型的人干丞相。因为在刘邦看来,萧何能把满目疮痍的关中建设得井然有序、治理得井井有条,百姓能安居乐业,这正是刚建立的汉朝需要达到的状态,因此,萧何这样丞相是刚性需求。这意思刘邦在刚打下天下时就表达过,刘邦在总结自己成功的原因时讲到:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”给萧何的评价是镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道。这里说的镇国家、抚百姓是治天下方面的,而讲张良和韩信则是打天下方面的。因此说,在这个时候刘邦其实已经把萧何当成丞相的预选对象了。其次,刘邦选萧何当丞相是因为萧何让人感觉踏实。刘邦每次陷入危机,韩信只顾在战争中自嗨、而张良也没有办法的时候,只有萧何雪中送炭。刘邦在被项羽分封到巴蜀这样的蛮荒之地时,使萧何查询典籍档案,告诉刘邦巴蜀的实际情况,从而让刘邦安心地奔赴巴蜀;刘邦在彭城被打趴下的时候,使萧何给了刘邦重整旗鼓的家底子;刘邦在荥阳即将顶不住的时候,使萧何及时便调拨老弱及不到服役年龄的少年到荥阳增援;刘邦在外打仗,萧何坐镇关中,征发兵卒,运送粮草,供应汉军;在刘邦的封地,萧何侍奉太子,制定法令规章,建立宗庙秩序。如此之人,岂有不用的道理。另外,萧何在刘邦还没有做大做强时,就特别知道臣子本分,萧何对办理的没意见事情都及时呈报刘邦,刘邦总是同意,允许照办。即使来不及报告,萧何也会根据具体情况先行执行,等汉王回来再作报告。刘邦几次战役,弃军逃跑,当时萧何若稍有二心,便可置刘邦于死地。但萧何没有,每次都是及时征发关中兵,补足汉军缺额,及时征集粮草,确保前方战事需要。最后,刘邦选萧何当丞相是心理需要,因为他从内心已经认定了萧何。打完天下后,刘邦论功行赏。定萧何为首功,封他为酂侯,食邑最多。诸侯分封完毕后,接着是排位次。大臣们都认为平阳侯曹参跟随刘邦南征北战,身受70余处战伤,攻城略地,功劳最多,应排第一。而刘邦心里认为萧何应该排在第一位,但不好意思直说,这个时候关内侯鄂君说到,在楚汉战争中,大王有好几次都是全军溃败,只身逃脱,全靠萧何从关中派出军队来进行补充。有时,就是没有陛下的命令,萧何一次也派遣几万人,正好补充了陛下的急需。不仅是士兵,就是军粮也全靠萧何转漕关中,才保证了供应。这些都是创立汉家天下流传后世的大功劳,怎么能把像曹参等人只是一时的战功列在万世之功的前面呢!因此我认为萧何应排第一,曹参第二。鄂君的这番话,正中刘邦下怀,于是顺水推舟,把萧何排为第一,准许他穿鞋带剑上殿, 并封了萧何的父子兄弟10多人,并加封萧何二千户。这样,萧何位列众卿之首,被称为“开国第一侯”,食邑万户。最后,我们来说说张良为啥没有干汉朝的丞相,我认为有3个原因:一是张良没有想继续从政的想法。刚打完天下,论功行封时,刘邦让张良自择齐国三万户为食邑,张良辞让,谦虚地请封刚开始与刘邦相遇的留地,刘邦同意了,因此后来我们也称张良为留侯。张良辞封的理由是:自己的国没了、家没了,自己其实就是一布衣,作为布衣能得封万户、位列侯,应该满足。看到大汉政权日益巩固,国家大事有人筹划,自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到,一生的宿愿基本满足,再无其他想法了。二是张良深谙明哲保身的道理。张良身缠病魔,体弱多疾,又目睹了彭越、韩信等有功之臣被杀的悲惨结局,联想范蠡、文种兴越后,或逃或死,深悟“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的哲理,既害怕既得利益的复失,更害怕韩信等人的命运落到自己身上,于是张良就自请告退,摒弃人间万事,专心修道去了。三是当时的形势不允许,刘邦估计也不能干。刘邦周围的功臣一部分是跟着自己从沛县出来、知根知底的老乡,另一部分人则是张良、陈平这种半路才跟自己的朋友。在情感上,刘邦肯定会侧重于沛县这帮老人,即便萧何和张良能力相当,刘邦也会选择萧何,这既是情感需要,也是当时周围的形势所需,是较为恰当的安排。总而言之,对于刘邦而言,萧何当丞相、张良自我降格当留侯,这是你好、我好、大家好的最好结局。5. 介绍一下颍川名士吧?
谢谢邀请
介绍一下“颍川名士”吧,有哪些?
下面介绍一下颍川名士吧:
颖川名士还真不少,在历史上走出了少典、许由、大禹、夏启、太康、仲康、少康、吕不韦、张良、晁错、郭嘉、徐庶、司马微、吴道子等人......。
其实颖川还有更大的人物也出生在这里:
颍川郡有深厚的文化底蕴,是中华民族的发祥地。黄帝生于此,夏禹建都于颖川,也因此成为中国众多姓氏的发祥地,历史上颍川人才辈出,数不胜数。
颖川还还诞生了几大家族,他们对后世有极大的影响。他们是陈寔、钟皓、荀淑、韩韶等四大家族,其中陈氏家族到了近现代也出了不少名人:
近代的名人陈云、陈毅、陈庚、陈独秀、陈寅恪、陈果夫、陈立夫、陈诚等全是颍川陈的后人。
再说钟皓,钟号有个孙子钟繇,是中国最重要的书法家之一,钟繇有个儿子叫钟会,也是三国时期比较有才的人之一……。
再说荀淑。荀淑有八个儿子,个个徳行高洁,人称荀氏八龙。荀淑有个孙子叫荀彧,是曹操的重要谋士,荀彧有个侄子叫荀攸也是大名人。
荀家和钟家一样,在两晋时期显赫一时,永嘉南渡以后暗淡下来。
其他就不一一列举了
......。
颖川古代郡名,秦王赢政17年(公元前230年)置。以颍水得名,治所阳翟(今河南省禹州市)。辖境包括今河南登封市,宝丰以东,尉氏,郾城以西,新密市以南,叶县、舞阳以北地。其后治所屡有迁移,辖境渐小,最大时管辖至驻马店地区。隋初废,大业及唐天宝,至德时又曾改许洲为颍川郡。西汉置有工宫,东汉中平初初波才领导黄巾军在此起义。主体部分即今河南省禹州市境内。颖川郡是大禹的故乡,禹死后他的儿子启继位,在首都阳翟钧台举行盛大的晏会来招待众多的氏族部落首领,中国第一个王朝夏朝正式确立。因此,颍川郡是我国历史上第一个朝代一一夏朝的所在地。
可见颍川的确是中华民族的风水宝地,地灵人杰,也是中华民族的发祥地。地处中原,虽经历代战难,但始终改变不了中华民族屹立于世界之林的根本。
综上,上面列举的“颍川名士”的确众多,历史以来沿绵不绝。不知你看清了吗?我的答复你是否满意呢?
6. 陵都是什么意思?
这个问题老梁来回答。
咱作为大华夏的子孙,就这事,随便提溜一位,虽然不知道具体啥意思,但里头的道道多多少少都知道那么一点。这四个字表示的都是埋死人的地,因为这人生前的身份不同,那么人家入土这地他的叫法也就不一样。
那么真的是这样吗?呵呵!还真不完全是,咱老祖宗给定下的东西,道多了,只是后来这要附和时代的潮流,这就有所改变。当然您要问开头那几个道道有理吗?他也有,那么咱就先把大家伙知道的,先抖落抖落,然后在说这不一样的。
您比如这坟这是普通老百姓用的字,这地除了自家的亲人往前凑凑,一般人瞅见了这得绕道走。毕竟这坟就一具棺材加一具尸体,里边啥也没有不是。如果没点没事,没点啥利益,谁愿意和死人过不去,这也没人喜欢干不是。
至于那墓,冢,陵那除了自家亲人外,还招惹苍蝇,冷不丁抽家伙事就把你这地给掘了,毕竟这里边除了尸体之外,根据个人爱好里边还埋着不老少的好东西,拿出去就是钱。
这结果就是,一但被掘,骨头棒子被整一地不说,那自己个喜欢的宝贝一家伙就出现了拍卖公司的台子上,这就和您说拜拜了!这事弄的!
那么这坟过去和现在有啥不同呢?
这坟,搁过去他的意思,就是土堆,没啥特别的意思。后来这字的含义就起了变化,啥变化呢?土堆,这不就是平地起了一打土包,这就表示不平的意思。
既然是不平,那么搁里头埋的人他就有冤,心中有不平。所以在搁过去最开始的时候,这坟表示的不平,有冤屈,死不瞑目的意思。
举例,周武王怼商纣王,一家伙把个商纣王逼的自己个架了一堆柴火棒子把自己个烧了,分分钟钟的那商朝就灭了。
后来当政的周武王就把前朝大臣比干的坟头拔高了好多,其实也就是在原来的地加高了好几层的土,这意思就是比干死的冤屈,心中不平。
所以开头的时候,这坟头没有啥身份划分的标志。
这话又说远了,咱接着说墓墓,这其实就是指的是家里有矿的主。简单说就是有钱,家里有俩小糟钱,这就琢磨着死了以后,还能像活着的时候蹦跶。所以里边的陪葬品还是有点,但相对来说还是寒酸了一点,因为除了毛毛钱,不符合规格的东西您是不能放进去的,一旦放进去让当时的官府知道了,这吃不了兜着走。
那么这墓过去和现在又有啥不同的地呢?
咱就从字形上瞅瞅。草字头下边一个日字,这就表示草丛里边的太阳,这表示的就是黄昏。
说道这里,估计有那些个较真的朋友就要说了:“拉倒吧!那万一人家表示的草丛里升出来的太阳,要这样这就指的是早上喽!”
您这可不是一般的杠,谁家初生的太阳在下边,这下就表示了落的意思,您要表示升,这就是草字头上一日了。咱别那么较真好吧!当然咱老祖宗造字也不会像俺这么糙,草字头上边搁一日字,这就表示太阳从草丛里升起来了,这让人笑话,至于咋搁,您的问仓颉,苍老师!人家是文化人,咱差人家可不止十万八千里,咱蹲着和您聊天还成,但造字算啦!当然整个解释啥的,还凑活!
大家伙瞅见没那墓字最下边还有个土字,这就表示黄昏之后,人就入土为安了。这就表示与太阳一起隐没,您这人还能比太阳大?起个包?那不行啊!所以这墓和地平线一样是平的,没有包。
咱说坟表示死的人心中不平,那么这墓因为是平的,表示这人死的时候是正常死亡,没有啥不平的事,但为了和真正的地平线表示区别,也会在这边上整个木牌牌表示这嘎达有人拉,后边的人让让,别占了。
这因为木牌牌保持的时间不长,后来就用石碑代替,这石碑的事就一直沿用到了今天。
所以过去这坟和墓他都是埋死人的地,但表达的意思和现在可不一样。这俩字不能混着用,但后来随着时间的推移,大家伙感觉这埋个死人还讲究平或者是不平,这有可能给自己家遭灾,慢慢的也就摒弃掉了,坟墓做为一个词就出现在了字典里了。
这事是从汉代流行封土开始的,打这里起两个不同的字组合到一起开始用同一个意思表示——埋死人的地。
其后就是这冢冢,这规格可就上去了,家里不仅有矿,他还有地位,不是将军就是宰相的,所以这墓里边的东西比那墓要豪华不老少。
那么这冢是个啥意思呢?这就表示高大的坟墓,引申一下,这就表示个头大的,地位高的,这要是往深了表示这就指那山头。瞅见没这是又高又大的意思,您这生前的地位得相称了才能用。
可到了现在,是个人就想给自己整个高大的坟墓,人还没走就开始忙乎起来了。
您别说那坟头有多高,就连那前边的石碑一个比一个高,你半人高,俺就一人高,你一人高,俺就两人,还有那更绝的直接怼一两层楼高的。
这也没谁了吧!这都快赶上武则天那无字碑了。按照咱老古人的说法,你整这么个高大尚你就一小老百姓也得压的住才成啊!咱先汗一个,没文化真可怕!
搁过去那也只是王侯将相能用的,或者是为国捐躯杀身成仁的高贵战士才能享用的荣誉,除此之外一般人可享受不了。
这最后一类人往往里边是没有尸体的,都是一些衣冠冢。
举例,王昭君知道不?她的贡献很大,但因为是个女人所以人们把她的那地叫昭君墓,比坟头高一级。但更多的后人还是喜欢叫这地为冢,青冢指的就是昭君墓。人家配得上这字,所以后人对这事也没啥大的分歧。
您比如那些个公主,她们的地连墓都谈不上,比如说人们更愿意叫公主坟,而不是公主墓,原因就在这里,地位不够,过去毕竟是个男权的社会不是!您没太大的贡献,别说是冢,连墓都谈不上。
后边这就是陵陵,这是帝王专用字,一般人用不了,过去这字要深究,那指的是专用的升天通道。您比如说祖龙那秦始皇陵,武则天的那乾陵,大明的那十三陵等等
这些陵往往不是孤单的一个,而是有陪葬墓的,一般都是些妃子啥的作为陪葬墓安排到主墓的四周围。
这些陵特招那些个苍蝇地老鼠的,这帮子家伙想着法的给你掘了。当然到现在,不管是掘了的还是没有掘的,都给你整个大门口,派个专人蹲在哪里发门票。
还有那喜欢瞅热闹的天天的往里边溜达,全当旅游!掘了的还能深入地宫里溜达溜达,没有掘的只能杵在那坟头上拍个照了事。
这事弄的,这一家伙这陵就成了旅游景点了,这可是千百年前的老祖宗没有想到的。只能怪这时代变化太快了!
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7. 百年美股第一人利弗莫尔曾压倒性击败巴菲特?
这两个人,虽然都是做股票的,但是可比性并不太多。
利弗莫尔是投机之王,突破式交易,追涨杀跌,顺势而为,以一己之力,创造出了惊人的战绩。巴菲特是做价值投资的,他的核心理念是:好公司+便宜价格=买进,然后长期持有。
虽然我入行是受到了巴菲特的影响。
但是我不得不说,巴菲特的理念,对于我们做投机的,尤其是做期货交易的人而言,参考性远不及利弗莫尔。
巴菲特和利弗莫尔是不同时期的人物。利弗莫尔是1877-1940。而巴菲特是1930年出生。
利弗莫尔的时代,股市主旋律是波动,巴菲特时代,股市的主旋律是持续震荡上行。
利弗莫尔的交易方式,是典型的趋势型交易,不看基本面,也不管这个公司好不好,便宜不便宜,有趋势就交易,截断亏损,让利润奔跑。获取价差收益。
可以看到,利弗莫尔生活的时代的初期,股市并没有那种超级大行情,利弗莫尔的水平也不足,在里面起起伏伏,几次爆仓。
然后,在中后期那波明显的牛熊转换中,利弗莫尔利用牛市,从第三次破产中东山再起,积累了一笔资金,在随后的熊市中,反手怒空,一波崛起,其盈利的金额放在今天大约在千亿美金左右。
很多人都说,利弗莫尔最后自杀了,在晚年穷困潦倒,所以,不管怎么样,他就是弱,就是失败者。当然了,人向来就如此,喜欢不用思考简单的因果关系。
但是,利弗莫尔的自杀,影响到了很多投机者的信念:做投机,难道真的没有好下场?
他们去详细的研究了利弗莫尔的一生,查阅了非常多的资料。最后发现,利弗莫尔之所以自杀,并非主要因为交易。一个交易了40多年的交易者,顺势顺了一辈子的交易者,会想要战胜市场?一个历经数次破产后都能再次崛起的交易者,会被亏损击溃了信念?
有人查证,利弗莫尔在死后,其依然有500万美元的不可动基金,相当于现在的1亿美元。他早就从以前穷困潦倒的经历中获得了足够多教训。即使失败,他也没有穷困潦倒。
利弗莫尔的自杀,来源于其家庭和本身所患有的严重抑郁。
他的婚姻很不幸,第一任在其爆仓后不管不问。第二任妻子酗酒,还开枪打伤过他的儿子,利弗莫尔本身被世人称为“华尔街巨熊”“恶意做空股市者”……这些,可能才是真正导致利弗莫尔走向自杀的根本原因。
无论如何,单从利弗莫尔所创造出的辉煌来看,在投机交易领域,我认为至今无人能出其右。
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